Étude 1 sur 3 · La parabole de l'ivraie et du froment

  1. Estudo 1: A parábola do joio e do trigo
  2. Étude 2 : Explication le soir de différentes paraboles (l'ivraie)
  3. Étude 3 : La parabole du filet jeté dans la mer
  • A parábola do joio e do trigo

    A parábola do joio e do trigo (Mateus 13.24-30), exclusiva de Mateus, ensina a coexistência do bem e do mal no mundo até ao juízo final. Nela, Jesus ilustra a paciência de Deus, que adia a separação entre justos e ímpios até à colheita escatológica, confiada aos anjos. Esta parábola insere-se numa profunda reflexão bíblica sobre a prosperidade aparente dos ímpios, partilhada por Habacuque, Asafe, Jeremias e Job.

    Mateus 25.1-13 (Bíblia Livre) :
    Então o Reino dos céus será semelhante a dez virgens, que tomaram suas lâmpadas, e saíram ao encontro do noivo.E cinco delas eram prudentes, e cinco tolas.As tolas, quando tomaram as suas lâmpadas, não tomaram azeite consigo.Mas as prudentes tomaram azeite nos seus frascos, com as suas lâmpadas.O noivo demorou, por isso todas cochilaram e adormeceram.Mas à meia-noite houve um grito: “Eis que vem o noivo! Ide ao seu encontro!”.Então todas aquelas virgens se levantaram, e prepararam suas lâmpadas.E as tolas disseram às prudentes: “Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas estão se apagando”.Mas as prudentes responderam: “ Não ,para que não falte a nós e a vós; em vez disso, ide aos vendedores, e comprai para vós mesmas”.Enquanto elas foram comprar, veio o noivo. As que estavam preparadas entraram com ele à festa do casamento, e fechou-se a porta.Depois vieram também as outras virgens, dizendo: “Senhor, Senhor, abre-nos!”Mas ele respondeu: “Em verdade vos digo que não vos conheço”.Portanto, vigiai, porque não sabeis o dia nem a hora em que o Filho do homem virá.
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  • Explicação à noite de diferentes parábolas (o joio)

    PER146 relata a explicação dada por Jesus aos seus discípulos sobre a parábola do joio (Mt 13.36-43), testemunho exclusivo de Mateus. Jesus revela ali um método de interpretação em três eixos: identificação simbólica dos elementos, dimensão escatológica e aplicação prática. Esta passagem se insere no discurso das sete parábolas do Reino de Deus reunidas por Mateus no capítulo 13.

    Mateus 13.47-52 (Bíblia Livre) :
    O Reino dos céus também é semelhante a uma rede lançada ao mar, que colhe toda espécie de peixes.E quando está cheia, os pescadores puxam-na à praia, sentam-se, e recolhem os bons em cestos, mas os ruins lançam fora.Assim será ao fim da era; os anjos sairão, e separarão dentre os justos os maus,e os lançarão na fornalha de fogo. Ali haverá choro e ranger de dentes.E Jesus lhes perguntou: Entendestes todas estas coisas?Eles lhe responderam: Sim, Senhor.E ele lhes disse: Portanto todo escriba que se tornou discípulo no Reino dos céus é semelhante a um chefe de casa, que do seu tesouro tira coisas novas e velhas.
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  • A parábola da rede lançada ao mar

    A parábola da rede (Mt 13,47-50), exclusiva de Mateus, compara o Reino dos céus a uma rede que apanha toda espécie de peixes. Na seleção final, os bons são guardados e os maus são lançados fora, o que ilustra o juízo escatológico. Ela ensina a universalidade do Evangelho, a realidade do juízo final executado pelos anjos e a urgência de os crentes viverem de acordo com os ensinamentos de Jesus.

    Mateus 13.47-50 (Bíblia Livre) :
    O Reino dos céus também é semelhante a uma rede lançada ao mar, que colhe toda espécie de peixes.E quando está cheia, os pescadores puxam-na à praia, sentam-se, e recolhem os bons em cestos, mas os ruins lançam fora.Assim será ao fim da era; os anjos sairão, e separarão dentre os justos os maus,e os lançarão na fornalha de fogo. Ali haverá choro e ranger de dentes.
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